टैरो Journal · Symbols & patterns
Color, direction, gesture, landscape, repetition, card combinations, suit balance, and other observable patterns that make a reading specific.
VERITAS जर्नल
FIELD NOTES · 03
जर्नल एटलस
टैरो के पाँच रास्ते और सभी प्रकाशित गाइड में खोज।
इस विषय में
49–60 तक, कुल 66 गाइड।
टैरो में प्रकाश और छाया दृश्य स्थितियां हैं, अपने आप लग जाने वाले नैतिक लेबल नहीं। दीपक, खिड़की, सूर्य, आग, खुला स्थान या दिखाई न देने वाला स्रोत दृश्य के एक हिस्से को उजागर और दूसरे को कम स्पष्ट रख सकता है। पड़ती छाया दिशा और दूरी दिखा सकती है। तीखा कंट्रास्ट ध्यान को निर्देशित कर सकता है। इनमें से कोई भी विशेषता अच्छाई, खतरा, सत्य, छल, सुरक्षा या भविष्य का परिणाम सिद्ध नहीं करती।
गाइड पढ़ेंटैरो में चेहरे का भाव दिखाई देने वाली विशेषताओं की चित्रित बनावट है, किसी पात्र के अंतर्मन तक सीधी पहुँच नहीं। उठी भौंहें, झुकी पलकें, थोड़ा खुला मुँह, कसा जबड़ा या असमान चेहरा ध्यान को व्यवस्थित कर और दृश्य को आकार दे सकते हैं। वे डर, आकर्षण, बेईमानी, दुख, सहमति, बीमारी या किसी वास्तविक व्यक्ति के विचार सिद्ध नहीं कर सकते।
गाइड पढ़ेंटैरो कला में दृष्टि किसी आकृति की आँखों और सिर की दिशा से बनी ध्यान की दिखाई देने वाली रेखा है। कोई व्यक्ति किसी वस्तु, दूसरी आकृति, दर्शक, मार्ग या कार्ड के किनारे से परे देख सकता है। वह दिशा दृश्य को व्यवस्थित कर सकती है, लेकिन किसी पात्र के निजी विचार नहीं बता सकती और न यह सिद्ध कर सकती है कि वास्तविक व्यक्ति क्या महसूस करता, चाहता, जानता या करने का इरादा रखता है।
गाइड पढ़ेंटैरो कार्ड में मुद्रा रची हुई दृश्यावली के भीतर पूरे शरीर की दिखती व्यवस्था है। आकृति आगे भार देकर खड़ी, कठोर चौखटे में बैठी, वस्तु के पास घुटने टेके, समूह से मुड़ी या दो सहारों के बीच संतुलित हो सकती है। ये चुनाव गति, स्थिरता, दूरी और ध्यान बनाते हैं, पर आत्मविश्वास, अपराधबोध, समर्पण, बीमारी या सत्यता का सार्वभौमिक कोड नहीं देते।
गाइड पढ़ेंटैरो कार्ड में हावभाव रचे गए दृश्य के भीतर दिखाई देने वाली क्रिया है। खुली हथेली कुछ दे सकती है, दिखा सकती है, मांग सकती है, रोक सकती है, आशीर्वाद दे सकती है या केवल रचना को संतुलित कर सकती है। इशारा करती उंगली ध्यान निर्देशित कर सकती है, निर्देश दे सकती है, मार्ग चिह्नित कर सकती है या किसी पुरानी कलात्मक परंपरा को उद्धृत कर सकती है। हावभाव के तय शब्दकोश के बजाय कर्ता, गति, लक्ष्य, संपर्क और प्रतिक्रिया से शुरुआत करें।
गाइड पढ़ेंटैरो कार्ड में कपड़े यह बदलते हैं कि कोई आकृति क्या कर सकती है और दृश्य उस व्यक्ति को कैसे प्रस्तुत करता है। भारी चोगा मौसम से बचा सकता है, लेकिन गति सीमित कर सकता है। एप्रन काम में सहायक हो सकता है, किसी भूमिका को चिह्नित कर सकता है या केवल कलाकार के युग का हिस्सा हो सकता है। नंगे पैर जमीन से संपर्क, सुरक्षा की कमी, अनुष्ठान की परंपरा या डिजाइन का साधारण चुनाव दिखा सकते हैं। अर्थ इसकी शुरुआत से होता है कि इस डेक में परिधान साफ तौर पर क्या ढकता है, क्या करने देता या रोकता है, क्या वहन करता है और क्या संप्रेषित करता है।
गाइड पढ़ेंटैरो कार्डों के भूदृश्य वह धरातल बनाते हैं जिस पर दृश्य घट सकता है। तीखा रास्ता चलने का प्रयास बदलता है। चौड़ी नदी दोनों तट दिखने पर भी स्थानों को अलग करती है। दूर का पर्वत दिशा, पैमाना या विलंब व्यवस्थित कर सकता है, जबकि खाली क्षितिज खुलापन, स्वतंत्रता, अनिश्चितता या केवल दृश्य-स्थान बना सकता है। अर्थ भूभाग और उसमें पात्र वास्तव में क्या कर सकते हैं, इससे शुरू होता है।
गाइड पढ़ेंटैरो कार्डों में वास्तुकला पहुँच को व्यवस्थित करती है। कोई द्वार खुला, पहरे में, दूर या अवरुद्ध हो सकता है। दीवार एक व्यक्ति की रक्षा करते हुए दूसरे को बाहर रख सकती है। सीढ़ियाँ, पुल, खिड़कियाँ, मीनारें, आँगन और अंदरूनी हिस्से भी मार्ग, स्तर, सीमाएँ, पैमाना और दृष्टिबिंदु तय करते हैं। उनका अर्थ इस बात से निकलता है कि चित्र क्या संभव या कठिन बनाता है।
गाइड पढ़ेंफूलों, पेड़ों, फलों, अनाज, बगीचों और जीवित लकड़ी को पढ़ने की डेक-केंद्रित विधि, जो वनस्पति विज्ञान को कठोर भविष्यसूचक शब्दकोश नहीं बनाती।
गाइड पढ़ेंपशुओं को स्थायी भविष्यवाणी-संकेत में घटाने के बजाय कार्ड-दृश्य के सक्रिय भागों की तरह पढ़ने की डेक-केंद्रित विधि।
गाइड पढ़ेंप्रमुख वर्णों, उभारों, विरोध, अनुपस्थिति और रंग-विकास को पढ़ने की डेक-विशिष्ट विधि, जो पैलेट को स्थायी भविष्यवाणी-कोड नहीं बनाती।
गाइड पढ़ेंटैरो कार्ड का प्रतीकवाद बार-बार आने वाले दृश्य विवरणों की भाषा है: आकृतियाँ, हावभाव, उपकरण, भू-दृश्य, रंग, दिशाएँ, पशु, मौसम और स्थानिक संबंध। ये विवरण रीडिंग को केंद्रित कर सकते हैं, लेकिन ये एक निश्चित अनुवाद वाली कोई एक सार्वभौमिक संहिता नहीं बनाते।
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